历史上仅有6位天子进入了泰山封禅, 其中一人“坏了规则”

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    历史上仅有6位天子进入了泰山封禅, 其中一人“坏了规则”

    发布日期:2022-09-12 08:23    点击次数:172

    历史上仅有6位天子进入了泰山封禅, 其中一人“坏了规则”

    在中国古代历史上,天子也曾领有跻峰造极的职权了,皇位亦然繁密人追求的守望,要否则也不会有那么多人顽抗。天子宽裕全国,关联词却有一件事并不是通盘的天子都能做的,那等于泰山封禅,在2000多年的封建历史上,仅有6位天子举行过泰山封禅大典。这6位天子中前5人都有举行泰山封禅的阅历,第6位却是强加给我方的,坏了规则,导致后世的天子再也莫得举行过泰山封禅。本文就跟人人一道来聊聊这6位天子。

    泰山封禅的条款

    泰山封禅,自古就有,传奇上古时代就有70多位君主进入过封禅,不外由于年代久远也曾莫得记录了。《史记》中记录:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅”。

    关联词封禅并不是每一个天子都能随残害便举行的,它也有我方的条款,想要泰山封禅必须茂盛三个身分:

    第一,在天子当政技术,必须英明无比,受到庶民珍藏、颂赞;

    第二,寰宇有异变,有祯祥之兆;

    第三,必须要在清平世界之时,才不错进行泰山封禅的典礼。

    三个条款中至少要茂盛两个条款才能进行封禅。接下来咱们就来望望这6位天子的殊勋异绩。

    1、千古一帝秦始皇

    秦始皇的事迹自不消说了,秦始皇用10年的时辰先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,调和了全国,开辟了中国历史上第一个中央集权的调和的多民族国度——秦朝。

    六国稳固后,嬴政合计我方“德兼三皇,功过五帝”,于是剿袭“皇”、“帝”二字构成“天子”的称呼,并自称为“朕”。尔后他又改分封制为郡县制,调和度量衡,修建万里长城等。天然有焚典坑儒的缺欠,可是他的事迹足以大要到泰山举行封禅大典。

    秦始皇

    在秦始皇调和全国的第三年(前219年),秦始皇东巡全国,先到邹峄山,行祭礼,刻石颂秦功业。同期召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼节,众儒生诸说不一,秦始皇遂自定礼法,整修山道,自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼,独立石颂德,自泰山之阴下山,行降禅礼于梁父山。

    2、汉武帝刘彻

    看成历史上少有的大要与秦始皇并排的天子,汉武帝刘彻确乎有阅历到泰山封禅。

    汉武帝继位时,大汉朝也曾疗养滋生了70年,积蓄了浑厚的钞票。刘彻继位后,实施推恩令,减弱了诸侯的势力;朝廷中扼制丞相的职权,缔造中朝和外朝的政事体系;对外,打发卫青、霍去病屡次北击匈奴,使匈奴远遁漠北;打发张骞出使西域,疏浚大汉与西域各族关系。汉朝的疆域在他统治时代扩大了好多,河西走廊一带第一次纳入华夏王朝的河山,甘肃的武威、酒泉、敦煌、张掖四市亦然汉武帝躬行定名的。

    汉武帝

    天然汉武帝在位技术也有缺欠,晚年的巫蛊之乱导致太子刘据自尽。天然他的事迹也足以大要让他到泰山进行封禅。关联词汉武帝似乎特殊热衷于封禅,他一世先后8次到泰山进行封禅,是6位天子中进行封禅最多的一位天子。

    3、汉光武帝刘秀

    西汉末年王莽篡位后,全国豕分蛇断,各地诸侯四起,庶民处于生灵涂炭之中,刘秀在浊世中起兵,经由12年的开辟,调和全国,开辟东汉王朝,再续大汉香火,热门资讯解救万民于水火,单凭此事迹足以到泰山封禅了。

    在全国稳固后,刘秀整顿吏治,精简地点,在位技术社会出产发展得回了很大的提升,史称“光武中兴”。

    汉光武帝

    建武三十二年(公元56年)二月十二日,光武帝率群臣至奉高,遣派役夫1500余人整修山道,驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日运行斋戒,二十二日在泰山下东南边燔柴祭天。礼毕,乘辇登山,至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山,改年号为建武中元。

    4、唐高宗李治

    唐高宗李治并不像咱们在影视剧中看到的那种格式,恇怯窝囊,在历史上他的形象随机与影视剧中的相背。他的老父亲唐太宗创下那样的殊勋异绩,想要去泰山封禅都被层层封闭,到死都没去成,李治大要泰山封禅,足以阐述他的智力。

    唐高宗李治

    李治在位技术先后灭掉西突厥、百济、高句丽等国度,使唐朝的疆域在他统治时代达到最大。他也冲突了自北周以来关陇贵族控制朝政的场所,浪漫栽种寒门士子,使皇权最大化。

    麟德二年(665年)十月,唐高宗率文武百官、 侍从仪仗,武后率表里命妇,封禅车乘连绵数百里,随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、高句丽等国的使节和酋长,到泰山举行封禅大典。

    5、唐玄宗李隆基

    单凭一个“开元盛世”,李隆基就足以有泰山封禅的阅历。李隆基即位是的唐朝归国正宗,他搁置了自武则天当政以来,女性弄权的场所,先后稳固了韦后的叛乱和我方的姑妈太平公主。即位之后更是励精图治,创造了开元盛世,此时唐朝在各方面都达到了极高的水平,国力空前刚劲,社会经济空前茁壮,人丁大幅度增长,交易特殊发扬,对外贸易特殊活跃。

    唐玄宗李隆基

    关联词李隆基也有我方的缺欠,在他在朝的后期,激励了“安史之乱”,大唐由盛转衰,实力急转直下。况且他还连杀三子,抢我方的儿媳妇等等,可是他的殊勋异绩阻抑褪色。

    开元十三年(726年)十月,唐玄宗率百官、贵戚及外邦客使,东至泰山封禅,玄宗躬行撰书《纪泰山铭》,勒于岱顶大观峰,并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《 社首坛颂 》。

    6、宋真宗赵恒

    赵恒的泰山封禅,与前边五位天子比较,含金量着实是小得多。前边的五位天子都有拿出手的治绩,而宋真宗的治绩似乎显得迷蒙无光。

    宋真宗是位守成之君,就连历史上著名的“澶渊之盟”亦然在宰相寇准的屡次劝说下才躬行去的。宋真宗陶醉于“东封西祀”之中,广建宫观,劳民伤财,导致社会矛盾加深,为了大要封禅,我方做出了好多祯祥之兆,以致还自导自演了一出“天命难违”的戏码,然后进行了泰山封禅的典礼。

    宋真宗赵恒

    大中祥符元年(1008年)十月,宋真宗自汴京启程,千乘万骑,东封泰山。改乾封县为奉符县;封泰山神为“天齐仁圣帝”;封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”;在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣好事铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》,各立碑山下。现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。

    不错说宋真宗以一己之力拉低了泰山登山对天子的圭臬,也裁汰了泰山封禅的热切性。是以自宋真宗赵恒去泰山封禅后,后世王朝的天子们再也莫得人去泰山封禅了,因为一朝封禅了就分解他们与赵恒是一个水平了。因此,哪怕之后也有弥散阅历进行泰山封禅的天子,也仅仅采用在泰山进行祭祀活动,再也不进行封禅了。



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